사진은 서예 예술에 대해 토론하고 있는 Jiang Weisong 선생님(왼쪽)과 Xu Chao 교수를 보여줍니다.
몇 년 전, 나는 Guangming Daily에 게재된 Xu Chao 교수의 "Jun Weng에 대해 이야기하기 위해 "Qing"이라는 캐릭터를 빌려서"를 읽었고 더 이상 감동을 받을 수 없었습니다. '청'이라는 단어는 장씨의 모습과 외모, 정신을 정확하게 파악할 뿐만 아니라, 인간으로서, 학자로서, 예술가로서 장씨의 우아함, 평온함, 청결함, 아름다움, 성실함을 예술적으로 요약식스 토토. 캐릭터 설명의 최고라고 할 수 있습니다.
기자(이하 Q): 쉬씨, 이 걸작을 읽는 것은 마치 장씨의 미덕과 지식을 회상하고 기억하는 것에 국한되지 않고 마치 생명의 세례를 경험하는 것과 같습니다. 그의 서예와 전각예술의 특징과 업적을 밝히고 있지만 그 안에는 그보다 더 심오한 내용이 담겨 있다. 장씨를 이런 식으로 추모하는 아이디어는 어떻게 생각하게 되었나요?
Xu Chao 교수(이하 답변): 2003년 6월 학교에서는 은퇴한 교수들이 식스 토토;산동대학교 인문사회과학 결실기금식스 토토; 프로젝트에 지원하도록 결정했으며, 프로젝트 자금은 기금으로 사용됩니다. 말년에 학술 작품을 출판하는 것. Jiang 씨는 지원 요건을 충족했지만 그의 노령을 고려하여 당시 사회 과학부 국장이었던 Li Hong이 나와 논의하고 그의 동의를 얻어 식스 토토;Jiang Weisong과 그의 서예 및 인장식스 토토;을 쓰기로 결정했습니다. Engraving Art'를 작성하여 Fruitful Fund에 포함시켰습니다. 프로젝트가 공개되었고 예외적으로 두 가지 이름으로 신청했습니다.
Q: 즉, 장 씨는 평생 동안 이 책을 알고 있었습니다.
답변: 그렇습니다. 이 책의 내용에 관해 남편과 여러 번 논의했습니다.
Q: 이것은 매우 귀중한 것입니다. 이 책을 통해 독자들에게 가장 전하고 싶은 말은 무엇인가요?
답변: 내 책을 쓰는 목적은 도덕적, 학문적, 예술적 측면을 모두 갖춘 중국 문화의 뛰어난 계승자의 일생에 걸친 투쟁과 경험을 기록하여 그의 미덕을 강조하고 그의 업적을 기억하고 그의 기술을 전수하는 것뿐만 아니라 개념을 드러내고 전파하는 것도 필요식스 토토. 즉, 인격 정신을 옹호하는 것이 중국 전통 문화의 가장 중요한 부분입니다. 나는 항상 특별한 방법을 사용하여 교사-학생 접근 방식과 교수 접근 방식의 부활을 촉구하고 문화 계승에서 올바른 교사-학생 접근 방식과 교수 접근 방식의 역할에주의를 기울일 것을 희망하므로 분명히 썼습니다. 내 책의 제목 페이지: "나는 내 인생의 모든 교사, 세계의 모든 교사와 문화 계승자에게 이 책을 바치고 싶습니다. 나는 중국 문명이 다음 세대에도 계속 번성하고 빛나기를 바랍니다. 글의 목적을 설명하고 강조식스 토토.
질문: 당신은 책에서 장제스 씨가 식스 토토;대표적인 상징으로 이해될 수 있다식스 토토;고 말했습니다. 이것은 장제스 씨가 중국 문화의 뛰어난 계승자들을 대표한다는 뜻입니까? 그렇다면 그러한 모델을 연구하는 것은 보편적인 의미를 가져야 한다.
답변: 두 가지 질문으로 나눌 수 있습니다. 우선 이것은 제가 미리 정한 이론적 설교도 아니고 저의 초월적인 예시도 아니지만, 인격 정신의 조명 아래서 공부하고 예술을 하는 남편의 삶이 위 개념의 궁극적인 표현이라는 것을 수많은 사실을 통해 분명히 이해할 수 있습니다. . 좋은 설명입니다.
둘째, 소위 식스 토토;상징식스 토토;은 다양한 각도에서 볼 수 있습니다. 예를 들어 산업 및 지역적 관점에서 볼 때 이는 100년 된 학자 서예가의 상징으로 볼 수 있습니다. 산동대학교 등이지만 더 큰 관점에서 보면 중국 문화의 뛰어난 계승자의 상징으로 볼 수 있다. 요컨대 왕 선생을 그룹 내 개별 사례로 연구하고, 그의 업적과 그가 걸어온 길 사이의 관계를 살펴보고, 일반적으로 의미 있는 경험을 요약했다.
관련 지식, 능력, 육성이 경력을 쌓는 열쇠가 되어야 식스 토토. 이것이 발전의 기초입니다. 모든 사업에는 지속 가능한 발전을 이룰 수 있는 기본 이론, 지식, 기술 및 능력이 있습니다. 서예가, 특히 서예 연구가에게는 관련 지식, 능력 및 육성이 발전의 기초입니다.
예술의 확립은 전통 고전에 기초해야 하며 혁신의 기초는 여기에 있습니다. 예술의 생명은 혁신에 있지만, 혁신은 전통 고전을 기본 출발점이자 기본 원리로 이해하고 널리 알리는 데 기반을 두어야 식스 토토.
지식을 실천하는 사람은 모두 침묵해야 식스 토토. 침묵은 그 자체로 일종의 인격수양이고, 수양의 형태이자 과정이며, 예술을 배우기 위한 중요한 전제조건이다.
평온하게 생활하고, 조용히 배우고, 조용히 예술을 가꾸는 것이 나에게 있어 장웨이송의 연구의 의의입니다. 사회에 대한 주요 의미, 서예 학문의 발전 및 인재 양성도 여기에 있어야식스 토토.
더 나아가 이 책은 상징적인 사례 연구로서 산동대학교의 서예와 문헌학의 학문적 구성을 소개하고, 고급 서예 인재를 양성하는 역할을 이론적으로 설명하며, 한 측면에서 산둥대학교의 혁신적인 개념을 강조식스 토토. 학과 건설의 성과와 영향력은 산동대학교의 100년 역사를 강조식스 토토. 미술 전공자가 아닌 학문과 미술을 결합하는 것은 중국의 오랜 문화적 전통이며, 이는 산동대학교에서도 마찬가지입니다.
질문: 장 선생님은 평생 동안 자신을 공개한 적이 없습니다. 산시(Shanxi)의 많은 교사와 학생들처럼 저도 장 선생님이 훌륭한 지식과 서예를 가지고 있다는 것만 알았습니다. 그가 성장한 문화적 환경과 관련이 있습니다.
답변: 이 책은 장제스의 가족사에 관한 최신 연구 결과를 공개하고 있습니다. 고험할 수 있는 조상은 명나라 2진사, 청나라 2진사 등 기본적으로 관료나 학자(혹은 의술에 능한 자)인 것으로 파악됐다.
질문: 당신은 책의 한 장을 장씨의 식스 토토;우정식스 토토;에 대해 이야기하는 데 할애했습니다. 이를 통해 우리는 많은 유명한 학자와 예술가가 장씨에게 중요한 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있습니다.
답변: 고대에는 공부를 식스 토토;여행식스 토토;이라고도 불렀는데, 이는 여행을 배움의 방법으로 간주했다는 의미입니다. 그의 예술적 길을 연구할 때 나는 충칭에서의 시기가 그의 예술적 성숙에 있어 가장 중요한 시기가 되어야 한다고 생각한 적이 있으며, 이러한 성숙은 분명히 그의 친구들 및 문화적 환경과 매우 중요한 관계를 가지고 있습니다.
질문: 장씨는 어렸을 때 학문의 길을 선택했고 그의 멘토에게 빚을 졌다는 것을 책에서 볼 수 있습니다.
답변: 제 남편은 저에게 여러 번 말했습니다. "제가 대학을 졸업한 후 Qiao 선생님(Dazhuang)이 Xu Beihong 선생님에게 다가가서 Xu에게 저에게 선생님이 될 수 있도록 소개해 달라고 부탁하고 싶었습니다. 그러나 우리 가족의 재정 상황에 대해 Xu는 저를 소개하고 싶었습니다. Qiao는 인장을 조각할 때 그의 의견을 물었습니다. Qiao는 다음과 같이 말했습니다. 인장 조각사가 되지 마세요. 구매자의 영향을 받아야 예술을 이루기가 어려울 것입니다. 그냥 교사가되어 학습에 참여해야식스 토토. 결국 Qiao 씨의 말을 들었습니다. Qiao는 항상 행복하게 말식스 토토. "이제. Qiao 씨의 말을 듣는 것이 옳았던 것 같습니다." 그래서 남편은 항상 내 전공을 문과 대학에 두어야 한다고 고집했고 내가 미술 학교에 가는 것을 반대했습니다.
질문: 장씨가 어렸을 때 인장을 자르는 일을 이미 Xu Beihong과 같은 사람들이 인정한 것으로 밝혀졌습니다.
답변: Shen Yinmo 씨, Pan Boying 및 다른 사람들은 그의 재능을 매우 높이 평가하며 그의 발전 전망에 대해 매우 우려하고 있습니다. 남편은 나에게 다음과 같이 말한 적이 있다: 식스 토토;1941년에 선 선생(편지를 썼음)은 판보잉이 내 시를 자주 칭찬했기 때문에 내가 유명인이 되는 것을 허락하지 않았고 선 선생은 젊은이들이 실용 학습에 참여하지 않는다고 믿었습니다. 식스 토토;한서식스 토토;, 식스 토토;삼국지식스 토토; 등등 - 아니. 시 쓰느라 바쁘지 마세요.식스 토토; 식스 토토;사실 시를 쓰고 쓸 줄만 알면 다른 일을 하거나 배우지 않는다면요.식스 토토; 그렇지 않으면 글을 잘 쓸 수 없을 것입니다.식스 토토;
우리는 나중에 Shen씨가 택한 길이 실제로 Shen씨가 지시한 방향을 따랐음을 볼 수 있습니다. 학습에 있어서 그는 식스 토토;유명인식스 토토;의 길을 따르지 않았지만 서예 분야에서 유명한 문학 주석가가 되었습니다. , 그는 두 왕을 찾아다니며 자신의 정체성을 형성하는 동시에 신 선생의 가르침을 자주 사용하여 후손들에게 서예를 배우도록 상기시켰습니다. Mr.의 이후 지식과 예술 분야의 업적은 물론 인간으로서의 자질과 작품은 그가 공부하고 여행할 때 멘토와 친구들의 영향과 불가분의 관계에 있다고 할 수 있습니다.
Q: 장 선생님이 선생님과 깊은 관계를 갖고 있는 것을 알 수 있습니다.
A: 제 남편은 저에게 Qiao(Dazhuang)에 관해 이야기할 때마다 매우 기뻐식스 토토. 2006년 3월 14일 오후, 난자오 호텔 4062호에서 나는 차오 선생님이 자살하기 전에 그에게 썼던 시에 대해 언급했습니다. 그는 아무 말도 하지 않고 펜을 집어들고 "운명"이라고 썼습니다. 내가 준 메모장에 아무 생각 없이 관계"라고 적었다. 마지막 말.
질문: 장씨는 올해 이미 91세가 되었습니다. 그는 60년 전 선생님의 마지막 말씀을 아주 또렷하게 기억하고 있으며, 이는 선생님의 친절함과 훈련이 그의 삶에서 얼마나 중요한지를 보여줍니다. 장 선생님과 후샤오시, 차오다좡, 션인모 등 문화 예술 분야의 교사-교사 관계가 이른바 '학문적 전통'인가?
답변: 나는 남편과 학문적 전통에 관해 자주 이야기식스 토토. 그것은 국가나 시대처럼 클 수도 있고, 단위나 가족처럼 작을 수도 있습니다. 그것이 어떤 학문이든 어떤 기술이든 그것은 대를 이어 전수되는 것입니다. , 그래서 점점 더 많이 축적될 수 있고, 영역에 도달할 수 있습니다.
Q: 우리 민족의 전통문화 중 많은 귀중한 것들이 잘 전해지지 않고 있습니다.
답변: 우리는 문화유산에 있어서 교육의 중요한 역할과 교사와 학생의 관계를 완전히 깨달아야 식스 토토. 중국은 항상 교사 존경을 중시해 왔으며 우수한 문화유산을 보유하고 있습니다.
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여기서 내가 가장 말하고 싶은 것은 유명한 교사들의 미덕, 지식 및 기술은 물론 그들의 가르침, 지도 및 미래 학생들에 대한 영향력이 항상 사회를 활기차게 하고 학문적 전통을 풍요롭게 하는 귀중한 자산이 될 것이라는 것입니다 , 그리고 미래 세대에게 혜택을 줍니다. 모든 성공한 사람들의 이야기를 연구한 후에는 교육의 의미, 교사가 되는 의미, 교사, 학생, 인간이 되는 방법을 이해하게 될 것입니다.
Q: 당신은 사람들에게 깊은 인상을 남기고 긴 여운을 남긴 지 선생님의 친절의 장면을 보여주기 위해 구체적이고 생생한 세부 사항을 많이 사용하셨습니다. 예를 들어 장씨가 당신에게 쓴 비문을 묘사한 문단은 참으로 감동적입니다.
답: 제가 이렇게 자세히 설명하는 이유(실제로는 최대한 간략하게 설명했습니다)는 마음속으로 남편의 창작물을 단지 서예 분야의 선물로 여기지 않았기 때문입니다—— 내 생각에는 참석한 누구든지 할 수 있습니다. 당신은 선물 이상의 의미를 느낄 것입니다. 그러나 사람이 되는 방법, 교사가 되는 방법, 일을 하는 방법 등의 정신과 태도부터 펜 사용에 이르기까지 가장 생생한 교훈으로 여기십시오. , 서예와 먹 분야의 먹, 종이, 벼루는 사용에서부터 창작까지의 변천을 포함한 모든 세부 사항이 참으로 모범적입니다.
당시 학문적 현장을 설명하기는 어렵습니다. 이런 생각을 할 때마다 내 마음은 언제나 그리움과 감사로 가득 차 있습니다.
Q: 식스 토토;인격과 지식을 갖춘 예술 육성식스 토토;에 대한 귀하의 견해에 진심으로 감사드립니다. 이것이 Jiang 씨의 예술적 경력에 대한 정확한 위치입니다.
답: 지식의 기초를 확립하고 동시에 이 지식과 밀접하게 관련된 예술에 집중하십시오. 그들은 서로를 발명하고 출발하여 독립적으로 빛을 발할 수 있습니다. 이것은 식스 토토;돌과 옥식스 토토;이라는 옛말입니다. 산을 빛나게 하고, 물에는 구슬을 머금고, 강은 아름답다.식스 토토; 식스 토토;. 나는 이전 기사에서 이렇게 말했습니다. “그의 지식과 예술은 날개가 두 개인 새와 바퀴가 두 개인 수레와 같습니다. 그는 지식으로 예술을 키우고 예술로 지식을 반영할 것을 주장했는데, 이는 예술을 배양하는 데 좋은 기반을 제공했습니다. 식스 토토;가장 귀중한 영감식스 토토;이라고 말하며 식스 토토;장 선생님의 예술적 길과 예술적 업적을 연구하면서 저자는 깊은 감동을 받았습니다.
남편이 2006년 3월에 세상을 떠나기 직전에 나는 무심코 그에게 다시 물었습니다. 식스 토토;당신의 다양한 서예 스타일은 왜 그렇게 독특할 수 있으며, 당신의 개인 스타일은 왜 조화를 이룰 수 있습니까?식스 토토; 신사는 대답했습니다: 식스 토토;나에게는 두 가지가 있습니다. : 먼저 내 것 좀 봐 둘째, 나를 사람으로 보고 그들이 통일되어 있는지 확인하십시오. 둘째, 내가 하는 이것저것, 내가 쓰는 글꼴이나 글꼴이 일관성이 있는지 확인하십시오. 다른 사람의 마음을 빼앗기보다는 내 마음을.”
선생님의 말은 수년 전 나의 결론을 확증해 주었습니다. 내가 표현하고 싶은 것은 바로 이것이다. 즉, 예술의 가장 높은 영역은 다음과 같아야 한다. 이 영역에서는 모든 사람이 독특하므로 그의 예술도 독특하고, 이 영역에서는 예술이 사람, 사람과 통합된다. 예술, 그러니까 사람도 예술이다.
2002년 11월 5일 오후였습니다. 남편이 저를 위해 글을 쓰고 싶어했습니다. 먼저 간호사가 잉크를 갈아서 종이를 직접 찾도록 하세요.
오후에 일어나서 저녁 먹기 전까지 이런 일을 하다가 안타까워하며 식스 토토;너무 힘들다식스 토토;고 말하더군요. 그러나 그는 미소를 지으며 식스 토토;저도 서예 연습을 하고 있습니다.식스 토토;라고 말했습니다. 종이, 펜, 먹, 글씨, 서예, 봉인 모두 조금도 허술하지 않습니다. 솔직히 저는 태어나서 이런 과정과 세심한 서예 창작을 두 번째로 본 적이 없습니다. 이 글은 후배가 선배에게 쓴 편지도 아니고, 공모전 출품작도 아니며, 매우 존경받는 나이 많은 선배. 그보다 30살 어린 사람.
