5월 29그날 저녁 7시에는 난징대학교 인문대학 장광광 토토 브라우저 3번째 손님이었습니다.36이슈 Xinxingtan, Yu Zhixin Building A620"현대 문학의 서사 윤리와 비판적 윤리 문제"라는 제목의 학술 강의를 진행했습니다. 이 강의는 Cong Xinqiang 토토 브라우저 주최했으며 Shi Jianguo 교수, Gong Li 교수, Shao Bu가 참석하여 거의 100명의 학생들이 강의를 들었습니다. .
강의가 시작되면서 Cong Xinqiang 토토 브라우저 환영사를 하고 발표자를 간략하게 소개했습니다. 이후 장광광 교수는 강의의 목적을 설명했다. '현대문학의 서사윤리와 비판윤리'는 순전히 학술적인 의미의 논문 제목이 아니라, 엄밀한 논증이 없는 탐색적 주제이며, 결론에 불과한 대답이 아니다. 나는 반 친구들과 함께 미묘한 추측의 여정을 시작하기를 기대합니다.
우선, 장광왕은 언론 뉴스와 일상 대화에 등장하는 일부 문장에서 출발하여 화자의 직접적인 목적을 넘어 암시적인 서술 양식과 도덕적 주장이 화자의 미묘한 주관성과 가치를 반영하는 경우가 많다고 믿었습니다. 서사토토 브라우저 비판윤리의 존재, 문학연구자들은 이에 무감각할 수 없다. 좋은 작품의 표시는 참신한 서사 윤리의 탐구인 경우가 많습니다. 예를 들어 Yu Hua의 "Brothers"에서는 "세상이 뒤집어지고 우리가 관대하더라도 우리는 여전히 형제입니다"라는 독특한 작품을 만들어냅니다. 삶이 끝없이 흘러가는 순간의 독특한 이야기.
나중에 장광밍은 "서사의 본질"이라는 책을 인용하여 대대적인 윤리적 변혁의 시대에 서사 담론이 궁극적인 담론이 되는 경향이 있다고 지적했습니다. 그는 또한 구체적인 텍스트를 예시로 사용했다. 이 사례들은 확실히 주제와 적용이 명확한 문학적 스타일에 속하지만, 표현의 원래 의미가 행간으로 해체되고 일부 텍스트에서는 저속한 자기애적 경향이 드러나기도 한다.
마지막으로 장광밍은 위의 사상을 바탕으로 현대 문헌의 서사적 윤리 문제와 비판적 윤리 문제를 각각 요약했는데, 이는 각각 도덕적 판단의 부재, 도덕적 이익의 붕괴, 도덕의 무관심과 잘못된 방향입니다. 가치. 주제의 편견과 폐쇄성을 비판하고, 이를 뒷받침하는 문학적 사례를 많이 인용한다. 그 중에는 유명해진 뒤 현실에서 멀어진 노년의 작가, 혁신적이고 기이한 젊은 작가, 평론가 등이 있다. 일반화된 옹호와 이론을 사용하는 사람.
Cong Xinqiang 교수는 훌륭한 강의에 대해 Zhang Guangguang 교수에게 감사를 표하고 참석한 교사들을 검토에 참여하도록 초대했습니다. Shi Jianguo 교수는 실제 이론은 항상 텍스트에서 나온다고 말했습니다. Zhang 선생님의 강의는 매우 철저하고 단순하여 역사적 자료와 이론의 관계를 다루는 방법에 큰 영감을 주었습니다.
질의응답 시간에 박사과정 학생인 왕하오(Wang Hao)와 쳉야난(Cheng Yanan)은 문학과 사회 현실의 관계와 작가의 주제 퇴각에 대해 강연자와 논의를 했으며, 장광밍 교수는 문학을 통해 삶을 발견하고 싶다고 답했습니다. 또한, 티에닝의 작품을 예로 들어 일부 작가들의 목소리가 후퇴하는 것이 아니라 도덕적 판단을 포기했다는 점을 지적한다. 서사 깊은 곳에 숨겨져 있다. 이로써 이번 강연은 뜨거운 박수 속에 성공적으로 마무리됐다.
